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                          LE MIEL DE PROMĖTHĖE

                                                                        Par JOSĖ PIERRE

  1.  Sous quelle forme désirons-nous survivre ?

  «Moi – dit le grand général – sous la forme d’une montagne de morts». 

Mais les morts se conservent mal au grand air, même sous forme de squelettes.

  «Moi – dit le grand législateur – sous la forme d’une montagne de bébés».

Mais les bébés eux aussi se conservent mal : Ils vieillissent et meurent.

  «Moi – dit Don Juan – sous forme d’une montagne de femmes».           

Mais les femmes tiennent difficilement en place et – même si on les a séduites –disparaissent bientôt à l’horizon

  Ainsi Théodoros le sculpteur a-t-il choisi de survivre sous la forme de l’ érection perpetuelle.

2.      2. Sous quelle forme Prométhée ambitionnait-il de survivre ?

  Etait-ce sous la forme d’un hymne entonné en son honneur tous les matins par les petits enfants des écoles ?

  Etait-ce sous la forme, commode, d’un de ces petits briquets – les criquets – que l’on jette après usage ?

  Ou sous celle d’une boîte de sardines – mon ami Ragnar von Holten, dans son livre sur Gustave Moreau, a reproduit une boîte de sardines dédiée au célèbre voleur de feu – ?

  Théodoros le sculpteur, pour sa part, a choisi de survivre sous la forme du goût de miel sur la langue et le palais, car le miel lui aussi – et pas seulement celui de l’Hymette – fut volé aux dieux.

  3. C’est la mission même des artistes de se rebeller contre les dieux et de leur arracher le feu et le miel et l’intense volupté de l’érection.

  Aujourd’hui, Théodoros le sculpteur se rebelle contre l’Olympe des «mass-media» qui régente notre œil et notre oreille.

  S’il préfère sculpter le son, la saveur ou la caresse, non seulement libre à lui, mais libre à nous. Car c’est le chemin – le difficile chemin – de notre propre liberté qu’il nous montre.

                                                                       Paris le 8 décembre 1974